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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一生补处 | （术语）【参见: 弥勒】，【又】，密教之释义，一者一实之理，于初地菩萨之位，先得净菩提心，自此一实，出生无量之三昧总持门。乃至至于第十地，更有第十一地，即佛地之法，以一转生补佛处，是名一生补处。大疏六曰：“今此经宗，言一生者，谓从一而生也。初得净菩提心时，从一实之地发生无量无边三昧总持尼门。如是一一地中次第增长，当知亦尔。迄至第十地满足，未至第十一地，尔时从一实境界，具足发生一切庄严。唯少如来一位，未得证知。更有一转法性生，即补佛处，故名一生补处。”梵Eka-ja%ti-pratibuddha。 |
| 佛词快览： 阿毗达磨杂集论 护摩法由来 毗诃罗波罗 迦旃延阿毗昙 玉泉玉花两宗 二花 护戒神 二烦恼 恩德 阿育王塔 兜夜 韦提幽囚 一法界 应天 三十二大人相 胡道人 三世佛 异品遍无性 仙人 密严净土 见者 [马*太]摩 护伽蓝神 畜生食时 十二品生死经 罽宾 三佛顶 遍照如来 央掘 昙摩谶 二假 水冠 神秀 鸠摩利 修习止观坐禅法要 金色身 菩萨道 无上方便 散多尼迦 忍辱波罗蜜 阿毗达磨集论 理趣分 伽傍簸帝 法界加持 摩奴晒 文殊师利现宝藏经 罗越 佛[马*太]笈多 干峰 契线 佛国记 道气 提撕 佛家 摄召句 受想行识 三识 无表色 啰阇苾利久 七同十一异 灶神 钵盂 瑜伽 果海 事忏 白处观音 盖天盖地 高声念佛 护念增上缘 五色列次 释家写经字数 情有 佛垂般涅槃略说教诫经 八十一法 入住出三心 五大尊根本印 胜处瑜伽经 缚马答 大般若波罗蜜多经 阿奴摩 |
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