瑜伽座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽座（物名）修瑜伽行者之座床也。大疏八曰：“住瑜伽座以五轮字持身。”大日经七持诵法则品曰：“阿字遍金色，用作金刚轮。加持下体，说为瑜伽座。”

佛词快览：祇园金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法修法阿阇利别尊法四恶怜愍劬嫔十二神将永明诤论实相法界体性观入定印乾陀啰树香苦行论师一实无相佛陀大会邪行三昧耶身灭法真门六神通余蕴婆稚阿修罗三世禾山此土耳根利达磨弗多大有经门侣示教利喜三世诸佛嘉会九恼第一义法胜经鸯掘多罗佛顶面四种人家家圣者阿鸠留法铃香楼野狐精妙光菩萨千度触犯不舍离印明十道五部念珠二灭金翅鸟龙种上尊王佛钵娜他六轮观自在菩萨说普贤陀罗尼经波夷罗弥多罗尼五法事理唯识一切智人现报八尊重法下品上生十重禁戒饮酒三十五过悲门三佛性教授师罪福六种因近事男吠陀阎婆度处付法藏传萨昙分陀利无生门四枯四荣耳入藏主凡僧佛母经宾头卢住处圆凝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜伽座	（物名）修瑜伽行者之座床也。大疏八曰：“住瑜伽座以五轮字持身。”大日经七持诵法则品曰：“阿字遍金色，用作金刚轮。加持下体，说为瑜伽座。”