瑜伽座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽座（物名）修瑜伽行者之座床也。大疏八曰：“住瑜伽座以五轮字持身。”大日经七持诵法则品曰：“阿字遍金色，用作金刚轮。加持下体，说为瑜伽座。”

佛词快览：一切如来宝冠三界法王灌顶二证经柜三密四曼理趣释三空不空多龄路迦也积聚精要心南天竺兴化十界一心平等大念然灯经道气声为佛事酆都城阿字观妙觉地法身经根本说一切有部百一羯磨僧[(挈-手)/石] 钝使坚牢地天舍利会五轮塔婆金刚童子圆谈无字法门经安忍女僧菩提心离相论律忏楼陀罗缠缚厕五誓自证坛夹山阿维罗提报身具足戒识神华方见流大意经尽智德山无常经佛陀跋陀罗一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧禅巾饶王腕香世时经说尽苦道无所畏没度慢过慢医王善逝随转宣说诸法经七俱胝佛母尊戒蜡十种梦即相即心六尘娘矩吒五种魔恒水见闻尸罗拔陀提重禅波罗蜜雁宇五缀钵破恶见论钵啰帝提舍耶寐龙华寺嗢钵罗那翳舍释梵护世四料简净满

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜伽座	（物名）修瑜伽行者之座床也。大疏八曰：“住瑜伽座以五轮字持身。”大日经七持诵法则品曰：“阿字遍金色，用作金刚轮。加持下体，说为瑜伽座。”