邪执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪执（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”

佛词快览：十七地论青原米价汤头枯木偈三生奥频婆娑罗王为佛最初檀越盲龟浮木菩萨本生鬘论舌根迦婆离圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经钵啰拏摩四门游观五忍自受法乐梵身郝粗恶语正法妙心和会十二行相佛医王经大胜金刚迷悟一如呵罗罗阿尾奢法清净本然坐针锋悟入念根譬喻说五解脱轮五种印二苾刍婆薮槃陀阿含正行经四大有事金刚墙遍吉大乘经梵仪无上枷锁愿佛吼水月金毛狮子二十唯识顺释论感进天台五悔初发心时便成正觉大鬼道十句观音经拘那罗陀大波罗蜜帝释岩秘密成就仪轨百座不动法百四十不共法方等忏法爱种群牛譬经酪宣流菩萨所观四智文殊三世果位三种奇特带塔德菩萨色焰业缚宝坊果相空界优婆驮耶法应梵天法地婆达多毗兰多选佛场摩利伽罗耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪执	（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”