邪执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪执（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”

佛词快览：观佛为宗白四羯磨光明供南阳净瓶二十八宿经大明王青衲迷津楼炭经药珠二身瓶造寺坚固离言真如无诤鞞岚机宜声闻界大佛顶咒劫初金铃叫唤大叫唤声生念诵深秘师妄心白牛无角观所缘缘论秘密三昧耶戒教逾健达罗波利匿缚喃提婆五法劫跛劫跛夜帝阿槃陀罗法轮三相一因七宝树林光赞经四阿含暮抄解一会十禅苾[口*陵]吃[口*栗]知真仪近圆阿[少/免]夷邬波僧诃贺捺娑雁书非律仪非不律仪食四分似立宗有空不二六妄分别记经帷都闻五佛宝冠九心轮新律家七字文殊无种阐提迦陵频舞无余佛寿四喻铄鸡谟[何-可+尔] 迷心宾头卢颇罗堕解脱耳阿避陀羯刺拏道法大医王毗梨沙伽那十无尽戒颂古利他一心慈恩宗四种成佛我语取和伎者绀顶末睇提舍大梵天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪执	（术语）固执不正之见解曰邪执。地藏十轮经五曰：“远离一切邪执恶见。”起信论曰：“对治邪执。”同义记下末曰：“一切邪执皆依我见。”大乘义章五末曰：“邪执翻境，名之为倒。”