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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 相待 | (术语)自他相待,藉以存立也。如三线相待为三角,若缺一线则不能。一切之有为法,自他互待亦然。色境待眼根而为色境,眼根待色境而为眼根,短待长而为短,长待短而为长也。新译仁王经中曰:“诸法相待,所谓色界眼界眼识界,乃至法界意界意识界。”注维摩经弟子品曰:“肇曰:诸法相待生,犹长短比而形也。” |
| 佛词快览: 鞞婆诃罗 孔雀闻雷妊 德山 阎魔卒 食堂安文殊像 宗学 悲愿船 五字咒品 如意轮观音 定散二善 显境名言 兜夜 那罗延身 心不相应行法 知库 像化 落汤螃蟹 慧光 选友 五净食 遍至法界 痴闇 方便 成实论 观因缘 小乘二家涅槃 障尽解脱 化作 五则法门 释迦夹侍 九无碍道 疑执 鹿母经 人中尊 心经 刹即塔字 津送 摄大乘论释 实相 大般若 觉义 鸡岭 相符极成 涅槃城 莲华部通法 现益 求那跋陀罗 一字业 愍忌 则剧 耳语戒 十地心 如是缘 八师 弥沙塞羯磨本 磐石劫 金刚王菩萨秘密念诵仪轨 裂裳 中道即法界 象牙闻雷生花 稻秆经 罢讲斋 波赖他 无边法界 三事衲 七祖 妙祥 僧祇 受牌 法王 满座 阿耶揭哩婆 十三缚 竹杖外道 能见相 二十四不相应法 旃檀耳 十二梦王 无求 维摩诘子所问经 |
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