真应二身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真应二身（名数）即生法二身，名异义同也。大乘义章十九曰：“自德名真，随化所现，说以为应，真则是其法门之身，应则是其共世间身。”

佛词快览：不思议慧菩萨恶鬼证果十见大菩提幢誓愿小祥忌五结九莲功德法身阿喇喇瞿昙弥了本生死经和尚不退土四假闲居十德瞿摸怛罗鹫峰三从婆罗婆叉心证泻药庾岭拔波七星如意轮秘密要经等集众德三昧经独柯多同生天玉泉钵多普化驴鸣持僧十二地六字名号加持成佛横死华严时游行经无等等句俱不成著于如来衣肉眼末伽梨拘赊梨如是报大炽盛光法自在王菩萨经摩迦吒化主酥粥道树经二寿行被位一盲引众盲紧陀罗王屯仑摩缚罗生死缚道谛赞邪法等妙金刚不饮酒戒转法轮座知之一字演密钞五种通别众意生身郁低迦阄八秽衣领树剑波明月珠教迹义随护断五轮成身五坛法室卢迦回大入一

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真应二身	（名数）即生法二身，名异义同也。大乘义章十九曰：“自德名真，随化所现，说以为应，真则是其法门之身，应则是其共世间身。”