真法供养的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真法供养（术语）真实之法供养也。法华经药王品言，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，烧身供养日月净明德如来时，诸佛同时赞之曰：“善哉善哉！善男子！是真精进，是名真法供养如来。”天台大师于普贤道场修法华三昧至此是真精进之句豁然大悟。

佛词快览：地藏与法藏正体波利迦罗华积楼阁陀罗尼经密迹众车苑跋难阤龙对法桐鱼五位无心无常迅速思惟要法僧伽难提那罗摩那楼炭宝王栅门那三会观佛三藐三佛陀地藏十轮经废师自立七返生太子本起经阿迦尼瑟吒长乞食界趣出世间上上智根本说一切有部毗奈耶安居事九例他利利他深义习气内阵爱染曼荼罗狗法受戒七众维卫佛授记说那伽枳萨解行发心现益三礼胜军不动明王无后生死龛地藏本愿经弗于毗婆提诃阿婆末迦鹿苑三品忏悔化土粥罢钟医王善逝性空力士生地四海论主德护阿[少/免]楼[马*太] 大品般若经甘蔗大机众生浊五戒十八生处提点流沙福道翳迦讫沙罗译十二大天众赡部洲圆乘九疮乌婆陀颇尼五种净肉葛藤禅他土禳日蚀天食时大护印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真法供养	（术语）真实之法供养也。法华经药王品言，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，烧身供养日月净明德如来时，诸佛同时赞之曰：“善哉善哉！善男子！是真精进，是名真法供养如来。”天台大师于普贤道场修法华三昧至此是真精进之句豁然大悟。