烦恼余的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼余（术语）三余之一。二乘之人，断尽三界内见思之惑，犹有界外无明之惑，故谓之烦恼余。

佛词快览：金刚一乘甚深教十发趣郁伽支罗梯罗浮呵阿毗达磨藏内典录本心本愿一实大道乌仗那活儿子三科后呗奔那伽仁塔难值难见律宗三家化教化米舍置记饿鬼住处有情居真如实相九心轮吉祥忏法心所法法华会九种不还法腊永平元和尚颂古伽伽那卑丽叉尼胜鬘夫人止观论时婆时婆迦所愿不虚挂搭婆牟王克果防那乞洒行香世间解八啭华手跏坐膝芦樊笼瘗钱发思巴萨昙分陀利觉母父母恩重经行者不可食供物我见正学六法戒智境四相三启经如来方便善巧咒经法华二妙睒弥拂子俵[贝*亲] 千如是三昧耶经佉吒迦十二胜劣自觉圣智羯腊婆现种种身内鉴冷然波鸠蠡梦感好相胁比丘摩诃斯那劫波萨大威德陀罗尼经无择地狱止止不须说释迦弥多罗大安般守意经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
烦恼余	（术语）三余之一。二乘之人，断尽三界内见思之惑，犹有界外无明之惑，故谓之烦恼余。