烦恼余的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼余（术语）三余之一。二乘之人，断尽三界内见思之惑，犹有界外无明之惑，故谓之烦恼余。

佛词快览：请观音法调柔善啖月老女经妙门利剑索诃请客侍者行化本有五净居天圣无动尊大威怒王念诵分别变长连床平等王七觉分多嗔对治悉檀补卢沙耶摩耶尼迦罗迦吒郁迦尊足山出生无量门持经夜叉说半偈部执异论如意珠王优钵罗槃那乌昙跋罗浆覆手向下合掌无缘三昧金刚幻僧涅劫树下品下生旋转真言要偈黄芦园经乳味五部尊法有情缘慈火头金刚蔼吉文意近行尘尘刹土火吽供养仪轨妙音天婆吒粥之时律五论十住心论光网童子印明尊形毗世不融三谛成就明王天众五相劝持品十地经二十八有食前涅槃堂劫比下种浅略释优陀夷戍轮聿提柰氏龙天无行般阿鸠罗加罗同时具足相应门叫唤非有非空文陀竭王经佛陀提婆绣利密多立僧首座正念诵般遮尸弃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
烦恼余	（术语）三余之一。二乘之人，断尽三界内见思之惑，犹有界外无明之惑，故谓之烦恼余。