邪瑜伽行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪瑜伽行（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”

佛词快览：铃菩萨钵袋德叉迦补跖翁婆罗门僧释风唯识家现行法广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经吒王茶鼓远师二教不动安镇法满遍显得成佛俱摩罗天风灯矩抳转接引大白伞盖佛母七种般帝释宫音乐九仪黑白石瑜伽随转宣说诸法经阴持入经淫欲发阇罗十大愿胡跪健陀谷子袈裟十三大院菜头阿湿[口*缚]喻若唯识心定乐天郁伽支罗经净意优婆塞所问经形山开荤法用菩萨十地阿耆多翅舍钦婆罗灌洗常灯七大继忠高僧达嚫长寿第一施无畏者金毗罗神始欠持讽颂一觉转轮圣王智慧观有想无想罗縠分别变五下分结经禅师金刚波罗蜜大悲分陀利经地动三因大千缚斯仙痴惑宝号土曜姑尸草波楼那四增盛极说诸佛供养经牟萨罗那伽身老婆禅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪瑜伽行	（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”