邪瑜伽行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪瑜伽行（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”

佛词快览：不修外道毗醯勒超日明经五道冥官假门受决乖尊卑次序戒大日业萨跢也法尔往生回向发愿心僧竭胝莲华服浮陀覆帛超日月光佛四种起首时嘉尚师兄十四佛国往生名誉劫波杯知之一字怖魔莲华子摄摩腾灭法忍胎金兔大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经吉祥持世经化现文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经噱叉阿含时三种夜叉僧跋二十七贤圣念佛行者乐根不动讲加行结愿八阳神咒经一乘妙典八名普密陀罗尼经持名毕勒支底迦金藏云四评家觉心得胜堂华首经胜者鼠偷苏死加持杖六受法光明三昧知净语离相三昧大安镇法泻瓶师僧大方广宝箧经神通他化自在天大宝死亡难龙王经如是我闻元起坚固经夜摩卢迦五三八二冢间第一出世本怀婆陀梨大寂室三昧菩提门顺世八心阿遮罗大摄受

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪瑜伽行	（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”