邪瑜伽行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪瑜伽行（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”

佛词快览：行华都总五种性菩萨地郁瘦歌逻莫诃似能破三缘显无边佛土功德经解打鼓无言童子楞严文句吠舍厘随求陀罗尼应用无边等集众德三昧经开三显一三际时无著天亲宗八佛名号经紫磨忍辱空华外道阿说示摩利支天陀罗尼咒经地叵啰虞那么洗愿波罗蜜菩萨轻侮觉摩侄梨迦孤起偈帝释比丘避女恶名欲自杀经退屈函柜如实知见目连修行道经金刚法界宫律师十戒仪则经增上缘邪扇羯吒布怛那列刹不退转法轮无遮大会信珠不退地善慧仙人景岑手磬佛顶光聚悉怛多般怛罗布萨食妄执四十二章经传灯录萨婆萨埵择法觉支庵摩洛迦杂阿毗昙心论本地门青甲求闻持信心正因心猿娜尼陀那目得迦宝处菩萨僧形铸像之始地想观火宅苏婆呼童子经二十八部众默传心印大方等如来藏经解空入般涅槃优陀延王别他那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪瑜伽行	（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”