童女迦叶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

童女迦叶（人名）与断见外道之弊宿梵志论议遂使彼屈服而为优婆塞。长阿含经第七弊宿经曰：“时童女迦叶，在斯婆醯村北，尸舍婆林住。时有婆罗门，名曰弊宿，止斯婆醯村。此村丰乐，民人众多，树木繁茂。波斯匿王，别封此村，与婆罗门弊宿，以为梵分。”然与此同本异译之中阿含经十六蜱肆经曰：“一时尊者鸠摩罗迦叶，游拘萨罗国，与大比丘众俱，往诣斯[和/心]提，住彼村北尸摄[和/心]林。尔时斯[和/心]提中，有王名蜱肆。”鸠摩罗，此译童子，即童子迦叶也。然则所谓童女者殆误。僧祇律十九曰：“王舍城中有姊妹二人妊身未产，信佛出家，诸比丘尼见其腹相便驱出。以是因缘往白世尊，佛言在家妊身者无罪。此比丘尼后生男儿字童子迦叶，年至八岁。出家修道，成阿罗汉。”五分律九曰：“童子迦叶，不满二十受具足戒。比丘生疑，佛言今听数胎中岁足为二十，若犹不满，又听以闰月足。”

佛词快览：性德缁黄清扬婆差优婆差学和敬世饶王佛佛知见延年乐乾闼婆十善业道经洒真识金刚索菩萨一息自性行末尼火祆教经者阿逻荼迦逻摩拘罗瞿时处诸缘昙无竭贫女施[叠*毛]衣生天道神足无极变化经无上宝聚爱著慈悲心神智九色鹿含中教五部苏悉地法王三曼陀[风@(軷-车)]陀衣体域龙二字文殊波罗提毗衢总相念住无始空圆元四十二字观门呾罗迦普贤金刚萨埵一坐食五心菩提树神波罗逸尼柯观佛牟尼室利三武利根阿那陀答多余乘慈悲十力无畏起必堕无间自调自度慢大悲铠胄门温宿华严一乘三念住比卢持般若波罗蜜多悲心妙色身如来十山王一实相七聚树提迦不退轮猕猴江缠人命第一付财持斋十斋日伪经伪轨鞞礼多凡性莽娑梵德毕竟断

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南无阿弥陀佛