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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 童女迦叶 | (人名)与断见外道之弊宿梵志论议遂使彼屈服而为优婆塞。长阿含经第七弊宿经曰:“时童女迦叶,在斯婆醯村北,尸舍婆林住。时有婆罗门,名曰弊宿,止斯婆醯村。此村丰乐,民人众多,树木繁茂。波斯匿王,别封此村,与婆罗门弊宿,以为梵分。”然与此同本异译之中阿含经十六蜱肆经曰:“一时尊者鸠摩罗迦叶,游拘萨罗国,与大比丘众俱,往诣斯[和/心]提,住彼村北尸摄[和/心]林。尔时斯[和/心]提中,有王名蜱肆。”鸠摩罗,此译童子,即童子迦叶也。然则所谓童女者殆误。僧祇律十九曰:“王舍城中有姊妹二人妊身未产,信佛出家,诸比丘尼见其腹相便驱出。以是因缘往白世尊,佛言在家妊身者无罪。此比丘尼后生男儿字童子迦叶,年至八岁。出家修道,成阿罗汉。”五分律九曰:“童子迦叶,不满二十受具足戒。比丘生疑,佛言今听数胎中岁足为二十,若犹不满,又听以闰月足。” |
| 佛词快览: 分岁 少康 药王品 念声是一 乾闼婆王 僧慎尔耶 暖寺 五度 守请 常住藏 单寮 伊提目多伽 延命地藏经 西班 七佛八菩萨 结跏趺坐 十愿王 无想定 [竹/专]衣 三毒 比罗达 毫相一分 口四 无制人 废诠谈旨 历然 演若多之头 弥迦罗 方广大庄严经 二十四周减行 善现比丘 沓婆摩罗 业报略经 忌中 心佛及众生是三无差别 思大 果上名号 纳具 [女*贝]罗[言*我]法 弥勒经 大毗卢遮那成佛神变加持经 牟尼王 陪啰[口*缚] 索语 本愿功德聚 末算 俱哩迦罗不动真言 故骨 清净识 化坛 千手陀罗尼 无明住地惑 面王比丘 因陀啰誓多 观佛真言 随他权教 实唱 立要巧方便 丸香 伽梵 十种因 如理 捕鼠 阿伽云 阿弥陀三摩耶形 四枯 顿悟机 法施 本业经 诸佛心印经 观音顶上十一面 大愿平等方便 檀那达罗多 密教阿弥陀 无明结 十境 一指头禅 劝汤 追福 旋陀罗尼 |
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