钝使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钝使（术语）十使中身、边、邪、取、戒之五惑曰五利使。贫、嗔、痴、慢、疑之五惑曰五钝使。使者烦恼之异名，迷于理之惑曰利使，迷于事之惑曰钝使。

佛词快览：寂然护摩如是我闻元起参问胡子决定藏论三昧耶界俾礼多业事成办散花第一义谛母那摩奴沙尼抵不增减真如北度非人阿湿薄迦二种施结愿大水火冥寂莫诃歌罗阿阇世王五梦第一义空自性清净心想受灭无为陀那婆顺古不翻极恶西藏喇嘛教育慈父 [风@(軷-车)]陀和罗五篇后光三谛三部降三世所缘有对邬波索迦色 [立*令]竮行益空无边处地他受用土金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨等妙觉心不生心穿耳客阿目佉大法会先生末算革[廿/忽] 五十展转取支鹿头梵志上生经瑞应科文俱生法竹篦天亲传逐他用五佛顶妙法偈出现摩诃目犍连周利般兔尊仪破和合僧菩萨行门诸经要集不空三昧大教王经戒蜡昼暗林白鹭池经法云入诸佛境界庄严经二乳由旬二十八天云门宗大圆镜智观六年苦行昙摩罗谶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钝使	（术语）十使中身、边、邪、取、戒之五惑曰五利使。贫、嗔、痴、慢、疑之五惑曰五钝使。使者烦恼之异名，迷于理之惑曰利使，迷于事之惑曰钝使。