答摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

答摩（术语）Tamas，数论所立自性冥谛三德之一。为闇之义，粗之义，赤之义，忧之义，嗔之义，苦之义。见唯识述记一末。

佛词快览：布萨陀婆吠岚轮际常德毒药如来慧触桶尼提法华三昧行事运想补助仪一回忌薪尽火灭三种退屈共教慧苑音义佛后普贤拔波通利黑月雉生空优填王经顿渐情尘迦罗迦树田夫即身成佛秘法五缘肉心普光法堂勘破机语一字业三种大师四论法供养次第乞食宗法刘虬所立五时教绣利密多圣多罗菩萨阿鼻大城暗蔽逾捺野经阿弥陀护摩缘机有相业入一切佛境智陪卢遮那藏经善月人树欲临坛水月优罗尼沙土奈河摄大乘论无尽缘起胜乘三医证转四种禅半斤八两四种恶人解一切众生语言三昧维摩诘所说经西明寺 [言*我] 生过相似过类三昧父般若母释迦法一佛多佛法门寺六众五法藏无比身克识一生不犯生不男婆娑婆陀坚固法身法有枯木龙吟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
答摩	（术语）Tamas，数论所立自性冥谛三德之一。为闇之义，粗之义，赤之义，忧之义，嗔之义，苦之义。见唯识述记一末。