第十六王子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第十六王子（名数）三千尘点劫之昔，大通智胜佛所有十六王子出家修大乘行，今尽成佛，于十方国土说法度生，其第十六王子即今释迦如来是也。法华经化城喻品曰：“彼佛弟子十六沙弥，今皆得阿耨多罗三藐三菩提，于十方国土现在说法。（中略）第十六我释迦牟尼佛，于娑婆国土成阿耨多罗三藐三菩提。”

佛词快览：第二禅空名度牒胜军地藏无相好佛不善灯光梵志究竟满字教般涅槃那食后漱口善时分天有漏路息心昙摩[毛@(鞠-革)]多理具即身成佛顺前句贫穷福田佛法死人三义观结叹梵摩三钵大力王普贤所说经懈慢界悉昙字记库子乌刍涩摩仪轨千叶台斋会曼殊童子常身息除中夭陀罗尼经引饭大师境界有对曼陀殊欢喜行如如佛玄应安立行菩萨摩那斯频婆娑罗王为佛最初檀越楞严三昧八尊重法超宗越格欢喜三爱须大拏毗尼母论法宝藏大梵天一家六无为追荐周陀迦罗鸠村大三归依牟子佛心天子阿钵罗摩那婆钵利多婆经堂广大仪轨理惑阿卑罗吽欠优填王原妙频婆娑罗梦灯明佛辩才天五部传通阿[风@(軷-车)] 大牛车大普贤图寺公智印法界藏重如伏忍名字沙弥寂场树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第十六王子	（名数）三千尘点劫之昔，大通智胜佛所有十六王子出家修大乘行，今尽成佛，于十方国土说法度生，其第十六王子即今释迦如来是也。法华经化城喻品曰：“彼佛弟子十六沙弥，今皆得阿耨多罗三藐三菩提，于十方国土现在说法。（中略）第十六我释迦牟尼佛，于娑婆国土成阿耨多罗三藐三菩提。”