第十六王子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第十六王子（名数）三千尘点劫之昔，大通智胜佛所有十六王子出家修大乘行，今尽成佛，于十方国土说法度生，其第十六王子即今释迦如来是也。法华经化城喻品曰：“彼佛弟子十六沙弥，今皆得阿耨多罗三藐三菩提，于十方国土现在说法。（中略）第十六我释迦牟尼佛，于娑婆国土成阿耨多罗三藐三菩提。”

佛词快览：尾噜博乞叉阿育王役使鬼神龙子五类声阿寂岸知浮法思缘歌罗四种缘起半者蒲阇尼自爱大悲四八之应二福田主独行无明达磨觉德解脱正性定聚须婆[目*侯] 那罗罗惹枝香首题羯随出生一切如来法眼遍照大力明王经道要邪瑜伽行皮可漏子散心常时念佛庵罗卫女炽盛光道场念诵仪大门魔罗耶八十无尽华严悬谈会玄记禅宗阿乞叉野句势那哆两界种子鹤勒那一切万法鹿母经六头首宣流法食时仙道王五百猕猴马鸣菩萨十善戒力覆藏他重罪戒十八应真根本说一切有部毗奈耶药事达嚫三上座非安立真如不共业莲华铎体用释女能人起止处鹙子坚牢地祇檀婆斯仙后昙摩[毛@(鞠-革)]多七聚三圣文殊师利所说般若波罗蜜经如意轮法诸释子以火聚验罗[目*侯]罗道士浮陀缘己生观识牛建盏八十亿劫鸟翅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第十六王子	（名数）三千尘点劫之昔，大通智胜佛所有十六王子出家修大乘行，今尽成佛，于十方国土说法度生，其第十六王子即今释迦如来是也。法华经化城喻品曰：“彼佛弟子十六沙弥，今皆得阿耨多罗三藐三菩提，于十方国土现在说法。（中略）第十六我释迦牟尼佛，于娑婆国土成阿耨多罗三藐三菩提。”