根本无明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

根本无明（术语）无始无明之异名，【参见: 无始无明】。传通记糅钞六曰：“问：根本无明其相如何？答：我等心性天然迷悟二，其迷本名根本无明，悟本名本觉。此二无始本有，法自性天然理，难及思虑，不出言舌处也。”

佛词快览：大相看无言太子十刹娑罗笈多寂忍出像大悲忏法道戒受决受戒入位堪能龙华忏法阿毗达磨集异门足论圣缘军荼利夜叉人林四论四种佛五部禅经法界海慧显道释义摩竭掩室羯磨波罗蜜阿跋多罗宝性功德草秉法阿那伽弥达磨舍罗如如佛必栗托仡那两河甘菩遮苦厄五逆经大海十相隔宿慈悲水忏法坐饿关出世间智莲华淫女五住地五千五百佛名神咒除障灭罪经害为正法宗耶输陀阿字数息观向上一路三恶道变坏八万四千尘劳瞻匐迦有流悉耻罗末底枯木堂天罗国理趣分覆肩衣三义观三世不可得翻译色相慧门经塔三猿无功德观想佛母般若菩萨经耆婆导阿阇世诣佛所行信柴头 [怯-去+么][怖-布+罗] 胜者熙连禅酥灯摩诃摩耶化主如实知见四禅天光网童子二花长命灯 [马*太]婆三摩近离

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
根本无明	（术语）无始无明之异名，【参见: 无始无明】。传通记糅钞六曰：“问：根本无明其相如何？答：我等心性天然迷悟二，其迷本名根本无明，悟本名本觉。此二无始本有，法自性天然理，难及思虑，不出言舌处也。”