往相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

往相（术语）二回向之一。谓以己功德回施一切众生愿共往生安乐净土，谓之往相回向。论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。往相者，以己功德回施一切众生，作愿共往生彼阿弥陀如来安乐净土。”

佛词快览：坐海丈夫钦婆罗海潮音钓钟昙摩蜜多三八日妙法莲华经文殊师利菩萨五条袈裟宾头卢迎王王七年失国盂兰经故住五种供养华齿吉祥六种回向四相太虚空阿修罗道重空观坏相金刚陀罗尼经禅源诠常境别相念处摩邓只咒同法无上觉水月观音都率天杀四大教法心珠初发心四十一义九住心德行品实者响生死海设喇陀跋摩弗沙进如意足无量寿经十地寄报大船圣佛母般若波罗蜜多经眼智明觉北俱卢洲一向出生菩萨经等正觉金刚座龙树本迹紧陀罗王屯仑摩诸尊之面位阿难放光大日与释迦修习力即士释梵坛法师十德成就仙女炭头有见三摩地法穷子知根无所畏顺中论圆通光明三昧僧庵商羯罗金刚观音院三十七尊阿鼻大城恒憍天迦罗毗啰疑结常寂过去七佛焦芽败种十一面真言除一切盖障菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
往相	（术语）二回向之一。谓以己功德回施一切众生愿共往生安乐净土，谓之往相回向。论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。往相者，以己功德回施一切众生，作愿共往生彼阿弥陀如来安乐净土。”