依身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

依身（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”

佛词快览：一念逾新罗苏摩国钵十八学人净德现成公案四智心品拔一切业障根本得生净土陀罗尼奉入龙华经牙菩萨阿耆尼冬夜七支业大威德极好音性海三十六禽曼荼罗菩萨三十舍堕吽字义塔印等慈摩诃迦多衍那分别相似过类六尘专精纲维枳由罗羯兰铎迦迦毗罗皤窣都界系隐覆授记野布施净行品摄僧界鹦鹉塔梵字观察义禅持金刚慧者结跏趺坐见行龙藏寺碑净口业真言金华十三难十遮康僧铠如实空镜疑见精进铠依他八喻梵箧宝铃阿难问事佛吉凶经观自在菩萨如意轮念诵仪法轨抑止门无相观三忏三藐三佛陀毫相一分没巴鼻三力偈苦道脚板赤衣三种世间生死海不共无明五色鹿稻[廿/干]喻经戒禁缚罗苾刍习学略法十八部论不请法恶乞叉也句势占察真实不虚诞生偈谷呱呱担板汉波赖他

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
依身	（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”