依身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

依身（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”

佛词快览：迦罗求罗永嘉阿佉诃啰[口*缚]阿昏城独一法界二俱犯过根本业道熙连禅钵喇底提舍尼毗舍支转法轮堂二利五阿含毗诃罗波罗瞿波罗牛狗外道五种偈一毛端四义平等忧狱苦空苏婆呼经蒙古佛教毕陵生老病死大悲观世音戒定慧解脱知见一切皆成还相回向米内供六大体大劫比罗伐窣堵提婆毗何罗师子频申此丘尼德相十一喻圆通阿弥陀迦良法电金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言阿目佉化导只哆槃那是心是佛萨罗国阿[少/免]楼[马*太] 烝砂作饭爱火三脱门大乘纯界莲华部定印僧秉第三地一连中间三昧七佛说偈大庄严经沙喝会二归一瑞应华我语取息忌伽弥楼炭经调御丈夫居伦外阵疑结添品法华仙鹿王摄取跋曰罗菩提支那五山佛迹立僧首座婆罗贺摩胜义菩提心善缘一切法界决定智印意学漏尽无畏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
依身	（术语）身为有情之依处。又为眼耳等之依处，故云依身。名义集六曰：“瑜伽云：诸根所随周遍积集，故名为身。是积集义，及依止义。”