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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
般若波罗蜜多菩萨像 | (图像)于白莲华等上结跏跌坐,身黄金色,众宝璎珞,遍身庄严,首戴宝冠,冠系白绘,两边垂下,左手当心,持般若之梵箧,右手当乳,作说法印,以大拇指压无名指之头是也,即想菩萨顶至于足,身之诸毛孔,流出光明,作种种之色,遍满法界。一一光中,化无量之佛,遍于虚空界之诸世界中。普为众生宣说般若波罗蜜多甚深之法,皆使悟解也。见仁王般若念诵法。陀罗尼集经三画大般若像法曰:“其菩萨身,除天冠外身长一肘,通身白色,面有三眼,似天女相,形貌端正如菩萨形。师子座上结跏趺坐,头戴天冠,作簸箕光,其耳中著真珠宝珰,于其项下著七宝璎珞,两臂作屈,左臂屈肘侧在胸上,其左手仰五指申展,掌中画作七宝经函,其中具有十二部经,即是般若波罗蜜多藏。右手垂著右膝之上,五指舒展,即是菩萨施无畏手。(中略)菩萨右厢安梵摩天,通身白色,耳著宝珰,其项上著七宝璎珞,立[叠*毛][毛@俞]上。(中略)菩萨左厢安帝释天,通身白色,耳著宝珰,其项上著七宝璎珞,立[叠*毛][毛@俞]上。” |
佛词快览: 弥勒三会 金龟 底哩三昧耶 俗戒 鞞杀社 阿耆达 坏色 十三大会 冥宝 道服 阿顺那 金刚护菩萨 马师 销释 如金刚三昧 真言宗 复饰 便[食*善]那 苾刍习学略法 心目 乌刍沙摩尊形 无能胜明王 斯诃国 五恐怖世经 五支作法 上首 二十九种庄严 法众 真影 如是缘 建声 欲爱 焦热大焦热 无余依妙涅槃界 五重唯识 乐 胎藏界九尊 隐形印 布字品 作佛事 释子 世论 百不知 智慧知现在世无碍 尽净虚融 誓言 医王 金刚顶瑜伽念珠经 忍仙 金光明鼓 影护 乌图末罗 微吉罗拏 八圣道 三部被甲 希祀鬼 出离 七星如意轮秘密要经 九品安养之化生 优多罗摩纳 写经 大义城 三种欲 阿欧 宝生印 阿吒[口*缚]迦 一[月*葛] 释师 六种散乱 跋阇 国王恩 事法界 分段变易 忌中 军荼利夜叉 法藏比丘 身病 众生无始无终 拣师 须菩提 |
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