阿那伽弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿那伽弥（术语）Ana%ga%min，阿那含之旧称。智度论三十二曰：“阿那名不，伽弥名来，是名不来。是人欲界中死，生色界无色界中，于彼漏尽，不复来生。”【参见: 阿那含】

佛词快览：三部色十如文殊师利菩萨八字三昧法演说法会社补卢沙沙弥法喜食六论瞻病假色与果波[何-可+尔]尼国清寺十信道圆萨达磨芬荼利迦垂裕记二轮重山拘摩罗迦叶有顶惑莎揭哆须涅蜜陀迦湿弥罗城结集达多岩户观音尸罗庄严具相应戒百光遍照王等慈悉地宫秦广王海岸山上祭根本无师自然智大慈恩寺三藏俱哩迦罗不动真言末田地舍戒离婆多野狐身五种三谛金色世界金刚铃众生无边誓愿度颇[打-丁+罗]遇抳斋戒赞叹供养杂行十住毗婆沙论一念义多念义观自在六字大明咒普门持诵百喻经救蚁应化利生教敕已今当说黎昌四大师任运资粮位庆昭周金刚菩萨比丘寂志果经大慈悲福等三业大慈悲门肥者耶晚参惑人六度说意迦枳无明父莲华台印桐鱼不定观相续识吹法螺禅偈无上乘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿那伽弥	（术语）Ana%ga%min，阿那含之旧称。智度论三十二曰：“阿那名不，伽弥名来，是名不来。是人欲界中死，生色界无色界中，于彼漏尽，不复来生。”【参见: 阿那含】