应身与化身同异的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应身与化身同异（杂语）同性经金光明经于应身之外立化身，则二身差别，起信论于应身之外不立化身，又唯识论法华论等于化身之外不立应身。则化身即应身也。【参见: 三身】

佛词快览：乌仗那爱身天较量寿命经无制人四百戒毗昙宗诸佛供养经随舍利遍观一切色身想开道者圆顿无作大戒五恶段可见有对色心王铭耆婆治病园头不增不减经丈夫拜欢喜摩诃男给孤独长者八篇尊像实相门会下开示悟入心谛一行三昧持轴山婆私吒四意断后生菩提如实空镜震旦三圣三点十六使法座意水吠舍佉天华著舍利弗衣宝网经百法界独空本致五道转轮经三漏金刚萨埵菩萨柜头佛眼法住位炽盛光三种乐选择本愿木鱼嗔想析小僧护因缘经异论斋会一字三礼苏钵唎味底多法密部得四业五戒与五常酆都大帝郁底迦校量功德经打供如金刚三昧阿弥陀二身估衣阿落刹婆乳水眼心性三千千手观音曼荼罗修罗宫悉地观世音菩萨授记经巨益法声

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应身与化身同异	（杂语）同性经金光明经于应身之外立化身，则二身差别，起信论于应身之外不立化身，又唯识论法华论等于化身之外不立应身。则化身即应身也。【参见: 三身】