般若理趣分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

般若理趣分（经名）大般若十六会中第十会，谓之般若理趣分（第五百七十八卷），是为说实相般若之深旨者。故名为理趣分。别行之为教宗之课诵，有慈恩之释三卷。名为理趣分述赞。此经与蜜藏中之般若理趣经其说相酷似。故密家言理趣分说理趣经中浅略之行相也。

佛词快览：善法界三阶院世间天邠耨文陀弗幻无惭外道金刚怒目阿育双非非梵行称名正行抽脱华色比丘尼欲先见佛众同分无上两足尊六部大乘经览字迷黎麻罗掠虚头汉正论摧碎佛顶受斋经诸见法界地藏十轮经现相舍摩梨四种曼荼罗波罗加罗无畏施专精受经阿阇梨两界曼陀罗转经废诠谈旨马主黄纸朱轴戒本疏无碍道念戒国土世间钲本愿差摩觉道仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨护世目支邻陀利智依名释义三种大师微密八方上下心佛及众生是三无差别揭底开荤过未一切智光明仙人慈心因缘不食肉经隐元虚空藏菩萨经轨金刚[金*巢]法二谛观自证身变成王懿摩弥威怒王念诵法二十九有迦罗毗迦阿湿[口*缚]揭波山僧兰菊提撕宿王戏三昧茂泥真宗宾头卢阿噜力经七金山一莲缘事菩提心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
般若理趣分	（经名）大般若十六会中第十会，谓之般若理趣分（第五百七十八卷），是为说实相般若之深旨者。故名为理趣分。别行之为教宗之课诵，有慈恩之释三卷。名为理趣分述赞。此经与蜜藏中之般若理趣经其说相酷似。故密家言理趣分说理趣经中浅略之行相也。