意近行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

意近行（术语）仅第六意识上有之，能为意识亲近之缘，使意识行者，即喜忧舍之三受也。五受中，苦乐二受，依五根及意根，不亲近于意识。此三受其所缘各各有六境，故合为十八意近行。见俱舍论十。

佛词快览：杂生世界婆利摩尼诫门四知快乐不退乐金刚宝菩萨众生无边誓愿度极光净天当机屯仑摩破坛作法脱皮净音乐天秃势至鹿苑龙华三会毗沙门天王随军护法仪轨立像政教一致歌菩萨四非常偈修习力跋折罗母瑟知余宗胜鬘经萨婆悉多阿毗昙毗婆沙论肉眼频毗娑罗说一切智本际智观经化前序舌相智积十六使掩色无想果紧陀罗濮阳摩尼跋陀观如来身佛舍钵喇底木叉名诠自性昆仑国商佉印佛寿悉地大愿船逆顺阿比目佉印明至相尊者十四神九王教益臛臛婆鼻入双树金刚神犍稚三假观劫比罗仙无漏果色微长爪梵志索贪狼毗婆娑律一唾应感道殿大庆喜心体义舍利弗阿毗昙论冥玉琳国师开渐梵音随机散说干城

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
意近行	（术语）仅第六意识上有之，能为意识亲近之缘，使意识行者，即喜忧舍之三受也。五受中，苦乐二受，依五根及意根，不亲近于意识。此三受其所缘各各有六境，故合为十八意近行。见俱舍论十。