引驾大师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引驾大师（人名）唐朝四大师之一。引迎天子车驾之役。太宗贞观中。封智威为引驾大师。佛祖统纪七曰：“师在太宗朝，名德升闻，召补朝散大夫，封四大师。”，“耆老相传云：唐有四大师：谓引驾大师，护国大师，余二阙闻。今详考隋唐传，但有引驾之名，其员有四。”僧史略下曰：“为引驾大德者，唯端甫称之（唐宪宗时僧）。此必敕补，傥自号私署，安可称之？此命近亦不闻矣。然则车驾巡幸还京，僧道必具幡幢螺钹远迎，僧录道录，骑马引驾，而无敢自称引驾者。”

佛词快览：摩[目*侯]勒多闻分别部平等法身九十五种外道与九十六种外道筹死畏受持七佛名号所生功德经遍是宗法性护命放生仪轨法恒伽提婆教系灭智羯诺迦牟尼嗔火假法有我无宗信乐说法品辟支地罽那尸弃佛通偈遍没般不还大千界乐德抹香落发冢大沙门实德处大方广入如来智德不思议经收钞宝生如来羯磨印行果帝释所问经勒叉天王如来苏悉地经妄业阿耆陀善住秘密经药王品须摩提菩萨缘起善巧苾刍习学略法说戒犍度华严部十大章嚼蜡一蛇首尾分别记底理纥利俱字塔一切世间难信之法信鼓掌珍论如来示教胜军王经迦兰陀竹林钵盂珂梨罗喜忍不净施方等陀罗尼经俱不成乐土邪倒见三金乞食十为有顶惑般若经十喻异执维摩丈室身车木叉五教章之中日两本阿修罗居大海边法界缘起百目入众衣在在处处慈悲

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