威德观音的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

威德观音（菩萨）三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：“可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。”此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。

佛词快览：离缚断插单浊世碑二种比丘大力大护明妃土砂供养金色迦叶阿难陀目佉尼诃离陀经二领须摩提经一人当千忧婆唎驮夜因陀罗盲龟浮木罪恶何伽罗久履苛脱珍著弊八万四千病三聚教广智众生无边誓愿度南阳净瓶醯罗城生死即涅槃弱吽鍐斛恶察罗一切智智无二平等经金刚拳菩萨四面毗卢遮那乔底迦犍德募化增上戒学世雄闷绝位域心三密尘尘刹土三世间屈陀迦阿含正法经轭违顺六字护摩法中天竺寺信仰日本宗派最胜王经五坛法方等三昧无余说十三大院法幢大宝积经香合戒波罗蜜作法界文殊师利一百八名梵赞回向轮陀罗尼降焰魔尊画像同闻众三种教相南洲俱睒弥甘露鼓经一乘妙文大颠摩耶夫人五梦 [马*太]缚若那哆园生树经阿湿婆恃痴迷璟兴我执生空准提陀罗尼经无明父

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
威德观音	（菩萨）三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：“可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。”此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。