句身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

句身（术语）Pada又Padaka%ya，梵曰钵陀，又曰钵陀迦耶，译为句。得诠其自性之差别即义理者曰句。重此句至二个以上曰句身。身者合集之义。俱舍论五曰：“句身者，谓诸行无常，一切无我，涅槃寂静等。”同光记五曰：“梵云迦耶，唐言身，是聚集义。谓众多名等聚集，是身义也。”又，一句亦曰句身。楞伽经二曰：“句身者，谓句有义身，自性决定究竟，是名句身。”

佛词快览：讲嚫谛察法忍鬼火槃遮四食时日莲护不邪淫五神九厄寿域棒喝宿善往生前后际断佛陀跋陀罗频罗婆来应生佛一如四圣言晋水跋遮那向外等八大丈夫吉利罗申头罗二处三会十境不嗔恚戒一向出生菩萨经受持品耳轮云门体露金风五阐提罗内史支那十刹阿奴律陀文殊供养法对触礼五功德门止风雨经二天三仙大导师唱道师小目连补特伽罗东方降三世神通力坚牢地天二十七贤圣四亲近佛法缘务解行密迹士无漏慧右手妙语藏真言心文殊行经一百八十五龙王人因坏道沙门苏卢都诃乾闼婆王弹琴坚法化缘无明薰习铁丸地狱识处天十一面神咒经明心顺古不翻三昧耶曼荼罗佛部转凡为圣如来体性无生观童行金轮宝诸法皆常宗发露苏乞史么迦耶

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南无阿弥陀佛