舌根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舌根（术语）六根之一。舌为知味发言之根本，故云舌根。义林章三本曰：“舌者，能尝能咒，能除饥渴义，梵云时乞缚。此云能尝，除饥渴故，（中略）翻为舌者义相当故。”梵语杂名曰：“舌尔贺缚。”

佛词快览：一乘妙典随犯随制陀罗尼印息除贼难陀罗尼经当情现寂灭相亿劫随求陀罗尼经六窗一猿圣网四处立塔无能胜菩萨三十日秘佛僧吉隶铄南海寄归传五十一位大庆喜心善住秘密经遮那果德五宝四种天七使洞山土地神阿吒薄俱卧具四种悉檀三序六缘宝国奢萨怛罗极圣位乌刍沙摩尊形三十七道品大般若转读依他起性五种念诵四化法十上经六度集经遮那名身淫欲病拔除罪障咒王经深密经慧觉五邪义味怛罗夜耶修罗道 [口*缚]舍治禅病秘要经厕神翅舍钦婆罗一心六随眠阎魔卒欢喜母后夜嗣法拈香头北面西三田化功归己部教顿大教语禅髓观作禅三昧请观音经疏慈尊月异因常不轻菩萨品竖义一目多伽灌顶坛授弟子道具法喜食先陀婆苏悉地经三家二即一物不将来不唧[口*留]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舌根	（术语）六根之一。舌为知味发言之根本，故云舌根。义林章三本曰：“舌者，能尝能咒，能除饥渴义，梵云时乞缚。此云能尝，除饥渴故，（中略）翻为舌者义相当故。”梵语杂名曰：“舌尔贺缚。”