相待有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相待有（术语）三种有之一。如待短而有长，待长而有短，待东而有西，待西而有东是也。见智度论十二。

佛词快览：迷心四弘誓愿破执紧陀罗收钞金场大威德生印十二佛名神咒本形金刚涂香菩萨阿娑磨六妙行喻依性得疮息除贼难陀罗尼经昏鼓犍摩波摩金山寺大我金刚合掌一机随相四阿鋡暮抄解婆拘罗跋陂菩萨经败根法显传流注诸佛经三宝大因陀罗座蜜伽阇迦旃延新薰说法界教畜生逋多罗大乘妙经四无碍智六即佛三八日如如如说日想观优婆[毛@(鞠-革)]多道缘不染著诸法三昧四种因缘华严玄谈神咒钩纽熟酥经时众内众宝波罗蜜空假中慈辩罗网譬喻师饿鬼因密庵饮食供养上界天马头罗刹善法堂弥陀鬼禅大光普照观音阇陀波罗秉拂众生缘慈金刚针论法兰护不妄语五神化属戍陀罗灯指十句观音经尘沙八万四千教门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相待有	（术语）三种有之一。如待短而有长，待长而有短，待东而有西，待西而有东是也。见智度论十二。