欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
迦絺那月 | (杂名)又作迦提月,迦栗底迦月,羯栗底迦月,迦利邸迦月,迦剌底迦月,迦哩底迦么洗Ka%rttika等。安居竟之明日,三十日间,为比丘受迦絺那衣之时,故以之名月。但配月有新旧之别,南山旧译家,以四月十六日(阴历)为前安居之入日,故七月十五日为安居竟日,自其翌日十六日至八月十五日之三十日,为迦絺那月(此功德衣限于前安居之人)。行事钞上之四曰:“若四月十六日结者,至七月十五日夜分尽讫,名夏竟。至明相出十六日后,至八月十五日已来,名迦提月。”玄奘义净新译家以五月十六日为前安居之入日,故八月十五日为竟日,自其翌日至九月十五日为迦提月。寄归传二曰:“八月十六日,即是张羯絺那衣日。”同二曰:“从八月半已后,名歌栗底迦月。江南迦提设会,正是前夏了时。”如此旧译家,涉于八月之前半,又新译家,跨于八月与九月之两月,故八月又翻九月。饰宗记六末曰:“迦栗底迦,旧名迦提者讹,八月也。”西域记二曰:“頞湿缚庾阇月,迦剌底迦月,末伽始罗月,当此从七月十六日至十月十五日。”慧琳音义十一曰:“迦利邸迦,唐言昴星。每年九月十五日,月临昴宿故。取此星为九月名,古名迦提,讹略不正也。” |
佛词快览: 字母品 十忍 妙心 俱有依 兼行六度品 识身足论 自然 魔逆经 阿羯罗 四种灌顶 赵州无字 鹫台 十一持 十一遍行惑 冬安居 五种法加句 五邪命 身命 衣钵侍者 无垢忍 掌光 随一 云岩扫地 拘耆 悉地罗窣都 虚无 快目王施眼 第一句 鍐 虫 方便化身土 要集经 大慈恩寺三藏法师传 九会曼陀罗 唯识宗 宿作 八备十条 五佛羯磨印 随缘行 羊毛尘 决定藏论 迦利 八灾 据实通论 七常住果 遍所许宗 游增地狱 一乘 愿作佛心 随至施 持金刚慧 佛祖通载 弥勒出世 七慢 挂碍 照镜 热铁地狱 耆婆天 正法念经处 有漏善法 阿毗达磨俱舍释论 白骨观 三拔谛 佛灭度后棺敛葬送经 救世圆通 十种神力 华严头 华 克终 融三世间十佛 双非 千二百罗汉 宗学 长者音悦经 弗如檀 遮情门 大精进菩萨 放逸 道禁 设利 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |