分别识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

分别识（术语）第六意识也。大藏法数曰：“于六尘等种种诸境而起分别也。此言由第七末那识传送，第六意识能起分别，故名分别识也。”又曰：“分别识即第六意识，谓于显识中分别五尘好恶等相，故名分别识。”

佛词快览：勒那三藏伊字三点涅槃经后分圆谈暖寮殑耆十因缘羯瑟那自那开度鹫峰偈如是力相应善外金刚二十天二十犍度妄军转轮藏公界十二无为肉身甄叔迦二转依莲华军荼利释侣玻璃月黡尊忿怒钩率睹婆法界普贤一字心密言耳入阿难多闻第一法我见天使览娆乱经兔婆沙四大论师俱舍论婆城阿毗达磨藏显宗论尘体四波罗夷常修多罗宗嚫施遍计所起色飞花落叶建立谤木栾子檀徒和阇三行破魔陀罗尼经金刚顶瑜伽无能胜幡王如来庄严陀罗尼经大命吽四品法门经密众马祖锡杖经斋主加持成佛死风雨众开化牛角观想念佛本起经迦罗阿育金脂八名经首座乾陀罗一实圆宗三品弟子经鬼子母神五情道昭净饭王千佛父苏息处二十二无减正助杂三行缘修

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别识	（术语）第六意识也。大藏法数曰：“于六尘等种种诸境而起分别也。此言由第七末那识传送，第六意识能起分别，故名分别识也。”又曰：“分别识即第六意识，谓于显识中分别五尘好恶等相，故名分别识。”