非灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非灭（术语）谓释尊之入灭，为非灭现灭，非实之灭也。以法华经寿量品说。释迦之本身为常住故也。然则出世亦化现也。法华文句九曰：“非生现生，非灭现灭。”

佛词快览：死贼想观金刚杖败种 [囗@力] 赤肉中台自力信二惑十三法师通教迦诺迦跋厘惰阇普回向心法四大元无主索菩萨孤调十界一心平等大念转藏清净法眼大方广菩萨藏毳衣七心界善因冥虑宝生如来波[何-可+尔]尼邬波僧诃摩邓女经止观舍黄芦园经瞿摩帝河染法有空中三时佛藏经捡挍修行门槃淡见爱二鸟左溪六识十名金刚幻八惟无七深信巴陵香为信心之使三平等观如来愍菩萨乐说辩才阿离耶三蜜栗底尼迦耶尸利夜可见有对色五会念佛且喜发遣圆断实化二身娑贺拶啰触金刚多界经四双八辈四大护院大吉祥变菩萨无愿无愿解脱门高佛顶安养净刹猎师华座观佛菩萨化生译主往生论偈阿婆颇那伽三种清净波梨钟摩诃鱼禁戒大悲胎藏八渐偈随他意作持戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
非灭	（术语）谓释尊之入灭，为非灭现灭，非实之灭也。以法华经寿量品说。释迦之本身为常住故也。然则出世亦化现也。法华文句九曰：“非生现生，非灭现灭。”