大梵寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大梵寺（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”

佛词快览：室利提婆长者子成佛得脱增上心殊胜殊胜语修罗窟实本摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗阿婆末迦五种三归呵雕阿那鋡大笑明王净发本愿三心愿颇置迦大悲胎藏受用身论议金刚寿命陀罗尼经无想果福不可避三假浮虚观邪见使施开废菩萨戒本了了见毗婆尸佛经前佛摩迦罗跋三羯磨随色摩尼赞叹供养杂行三惑地藏与法藏苦网瓦器金器阏伽印何伽罗久履苛阇演帝二证生身舍利二如宗旨五逆轻重律宗两家贪欲使无垢逝菩萨四大乘宗本典毗尼万善同归集因明门降胎带刀睡地客极乐世界金光明三昧忏随愿药师经明炬三种断分别智陀罗尼业成就论诸天五苦经胞胎经四不可得八大曼拏罗经涅槃食真宗少室流灌顶和须蜜猛利烦恼便[食*善]那嗢多罗僧多闻坚固本拏哩迦八戒斋八种胜法灭法智金杖饶王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大梵寺	（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”