大梵寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大梵寺（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”

佛词快览：水垢离不真宗身界孤调乌婆计设尼童子邠耨文陀弗矢石地上玉华寺心源二智阿离耶三蜜栗底尼迦耶阿卢汉垢污萨埵剌阇答摩一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶机感观音曼荼罗八大菩萨波罗越普贤愿海竭叉西瞿陀尼别解脱律仪毒鼓奠汤现世利益三世心不可得罗越爱财天坏器真如四十二章经光明王大祖闇林观心食法猕猴捉水月石壁无碍作业玉柔羯磨罗圣明曼殊室利经尼萨耆界品阿市多鸡舍甘跋罗子无上正遍道宝印三昧遁世施开废尸罗跋提劫比他两部金刚优劣一髻尊陀罗尼经十二禽耶旬延寿开权三转读文河神小婢端的通覆散地竖敌远忌提婆五逆与三逆世间如车轮加持供物弥醯布萨护法然横超佛乘十如骑牛求牛阿遮罗圆接别白心大宝华王圆相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大梵寺	（寺名）刺史韦宙请六祖说法处也。广东通志二百二十九曰：“韶州府曲江县，报恩光孝寺，在河西。唐开元二年，僧宗锡建，名开元寺，又更名大梵寺，刺史韦宙请六祖说坛经处。宋崇宁三年，诏诸州建崇宁寺，致和中改天宁寺。绍兴三年，专奉徽宗香火，赐额曰报恩光孝寺。”