见王斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见王斋（仪式）死后三日所设之僧斋名。由亡人于此日见阎罗王而起。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”

佛词快览：心树初住即极三祇百劫离法爱十句义论自然慈经柜缘觉乘十地四烦恼无垢称经结生八灾患莲叶千子以佛道声爱见大悲普雨法雨洒南顿北渐三耶三佛别相三观密付无生际异见脓烂想元吉树法然摩诃毗佛略勃陀铁蒺藜过未无体金棺华开莲现有漏三界三宝印上界天参头开道者半装束数珠显形禅史闻光力意根大宝华王座远劫大乘戒持犯相戒体三种供养仪式正精进西方斋社身见宝盖嚫金生师音声佛事析玄记十八明处毗婆尸佛经大安般守意经满殊尸利显教十波罗夷梵志六大观道意梵法无余说光趺妄风罗门迷悟因果瑜伽念珠经散乱沙门日用抱跋迦二利权关第三时教遍没般不还大日经义轨极位轻触须提那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见王斋	（仪式）死后三日所设之僧斋名。由亡人于此日见阎罗王而起。释氏要览下曰：“北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。”