观达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

观达（术语）智慧之用。观理而达其源底也。大乘义章十二曰：“于法观达，故称为慧。”天台戒疏上曰：“观达无始无明源底。”

佛词快览：金刚因菩萨四无碍辩初禅梵天佛像受欲 [糸*任]婆虫白足和尚恶露著语劫浊十日十夜智慧山后念蔼罗筏拏禁母缘五纳衣天龙妙觉性有严一切遍智印义湘文殊问经字母品第十四如实知持律阿摩昼经木兰色撰号森罗万象食马麦宿缘经二现还拜天亲传摄大乘论释高出三昧心苦三世诸佛一劫胜幡四万六千日我慢定十句观音经金刚华菩萨大寂室三昧非时四种天华莲华台苦轮海一念万年地行仙龙章死畏二种因果班禅额尔德尼大千世界阎曼德迦尊箜篌弗于逮达磨多罗禅经阎婆度药乞叉安养即寂光立法已还毒器五字陀罗尼颂智印济度方便佛阁顿觉树下坐一念义多念义半装束数珠法华曼陀罗严净佛土经二世间功德天品 [口*缚]舍大宝海瑜伽羯磨铃杵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
观达	（术语）智慧之用。观理而达其源底也。大乘义章十二曰：“于法观达，故称为慧。”天台戒疏上曰：“观达无始无明源底。”