解界法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

解界法（术语）真言之修法，初行结界之法（【参见: 结界】），修法竟，而行解界法，次作拨遣本尊之法。秘藏记钞六曰：“结界者，摄法界归于一处，是一法界之表示也。解界者，开一尘会于法界，是多法界之表示也。一一解前结界之印明，谓为解界。结界时，一一真言，三遍诵之。解界之时，一遍诵之，以成之难而破之易故也。而解界有投花之法，为奉送其本尊投花也。投花时，投向诸佛之本土。本土为法界宫，诸佛乘此投花各还其本土也。”（【参见: 投花】）。

佛词快览：千手真言四相十一塔戒定慧三恶觉梵释五灯严统等目菩萨所问三昧经瑜伽莲华部念诵法百座文殊法多罗掌黑天付法藏薄地窟居部金刚宝摩虎罗幻惑弥陀定印三如来十通一日三时四无记阿罗应法经福报弥勒来时经内外三教经生剡浮捺他金学生九帖空慧昙摩鞠涂香薜萝极乐十二妄想地婆达多进具十八宗金刚萨埵乌鸟喻经上品下生大灌顶神咒经七种圣目犍连江湖寮怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛怨贼尔[何-可+尔] 名德西堂如意珠身如来方便善巧咒经观力呵婆婆五邪命北七优昙郁陀那室罗摩拏洛迦互为主伴百录摄受门赤身明王发论经教韦提幽囚观佛真言贯休三品十恶八部乌波髻使者业种磨赖伽法苑义林章释迦密教成佛上足散杖戒疏

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