读诵品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

读诵品（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”

佛词快览：四摄金刚形貌欲现成所知障矣栗[马*太] 三谛相即仙豫檗喇婆毗琉璃弥勒净土圣最上灯明如来陀罗尼经五戒与五常纳蛇于筒金色王念佛七女经梵典华严宗七祖波师持息念风灯己界祖师会卑摩罗叉二种因果施设鬼鞭故尸首楞严经十五心同居净土回大入一罗吼罗四种上座六种释键镃四大明王幻相怀灵一目多伽具戒内心曼荼罗解脱戒本经别理随缘文殊化龙女磨磨迦罗牛角游戏三昧石鱼五大尊发菩提心破诸魔经定水离我三业念佛渴地狱持心经三波罗聂提迦罗迦树分段轮回黄幡生贵住优昙瞿折罗柰园依他起性舍筏一麦宝洲缘如是庵园生空法有义疏闻城十二因缘经法会钵娜他挂钵难陀跋难陀 [廿/阆][廿/砀] 本相绮致经两展三礼生盘序三义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
读诵品	（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”