读诵品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

读诵品（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”

佛词快览：中心经无愿解脱门报通阿毗达磨杂集论喻逾阇菩提四种涅槃北枕羊僧爪塔五官王耐怨害忍初夜摄食界金刚顶莲华部心念诵仪轨醯都钵罗底也离垢苦言表示四种恶人如如佛大方广三戒经逝童子经胡子无须先达法华仪轨咒陀罗尼邑头尼宝手菩萨无寻无伺大乘解脱身五方五智内心秘密莲华藏无量称驴年非常更药迦罗比丘寺塔处喻依转女成男一切诸佛秘藏之法马鸣菩萨传达滑蒺藜园座主五部座罗婆醯陀尼罗婆陀罗阿卢那摩[少/免]赊善士女舍堕法界宗衣体觉轮阿那陀答多发下品十善心常光三细五趣十虑取了义经求生六骂五钝使奥箄迦十方业普现色身十二恶律仪金粟影看方便琰魔天水生印位不退胜敌毗沙门七丈夫阿那伽弥

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
读诵品	（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：“善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。”