五十恶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

五十恶（名数）金刚三昧经曰：“一念心相故皆名心王，净中心动五阴具生，五阴生中具五十恶。”五十恶者，识阴有八，即是八识，受想二阴随识各有八。行阴有九，八与想相应，一与想不相应，所谓不相应法也。色阴有十七，十七者，受想行识能通之四与五根，五尘，及法处所摄色之律仪色，不律仪色，自在所生色也。

佛词快览：三白食点对地想观四种死五葬显色心上转工夫俱利伽罗不动明王摩竭掩室僧主佛顶尊胜心十如四梵行天台八教大意大吉义神咒经道次菩提所萨罗萨伐底五指道休圆顿观解天台大师破情默然鬼子母神开近显远等觉金刚心渴地狱共变不变随缘优婆夷净行法门经化宫殿不说四众过罪戒守门天护命放生仪轨法苏陀十二有支变成男子活命童子如意轮经记威怒十七种庄严爱法奇妙目连问经佉梨三种等流果缘正三止黄龙派香严上树庵婆罗多迦意力玄奘妙幢菩萨梦冥寂药师护摩裂裳路伽耶佛鸣摩醯因陀罗禅病持莲观音真言五悔法身化生优波斯那回向门摩诃钵罗枳穰播罗弭谛法度化迹索诃四种劫阿波那伽低妙臂菩萨所问经栖光降龙五经圆通大士圆成

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛