浮根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

浮根（术语）又曰扶尘根。五根有二种，在内正有发识取境之用者，名为胜义根。眼之如葡萄，耳之如卷叶，外形谓为浮根扶根或扶尘根。浮者浮虚不实之义也。楞严经一曰：“我观此浮根四尘只在我面。”

佛词快览：多闻第一摩尼罗亶经教证俱权六十卷三重法界荷担无遮施迦罗求罗半者珂但尼更鼓诸行有为经瓦器金器金刚山阿育王山嗢怛罗僧伽朝座教内三颠倒修坚震多末尼一愿建立持素住相屠所羊弹宅迦林罽宾原人论助音阿难奉佛敕受持经典奉持左右头上安头未至定七种不净客头行者菩提心离相论如来藏经十喻苏波诃藤蛇喻赡部提酥酡见诤云门露柱历劫迂回夏中学侣阿泥底耶菩萨五戒威仪经大日三部萨达喇摩手轮根见家普门曼荼罗好生无所有处地八万四千药师琉璃光七佛本愿功德经十一门四辩影向五相五百估客停心全身入塔那吒鹭池歌叹六震普贤愿海妄尽还源观断肉法界无差别论憬兴四种常住想大乘戒持犯相一拶拶倒了纯真净名大士变庵罗园为讲堂尊记法华六瑞悉檀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
浮根	（术语）又曰扶尘根。五根有二种，在内正有发识取境之用者，名为胜义根。眼之如葡萄，耳之如卷叶，外形谓为浮根扶根或扶尘根。浮者浮虚不实之义也。楞严经一曰：“我观此浮根四尘只在我面。”