唯识二十论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

唯识二十论（书名）常云二十唯识。一卷，世亲菩萨造，唐玄奘译，由偈颂之数而名。总有二十一颂，后一颂为结叹，非明宗义也。有三译，一后魏般若流支译，单题曰唯识论，或题楞伽经唯识论。二陈真谛译，题曰大乘唯识论。三今论是也。此论慈恩作释，谓之唯识二十论述记，二卷。

佛词快览：理证慧灯王思惟要法都史夜摩泥洹钵刺闼摩有贪心十二品生死须真天子经五大使者鹿母经诸行无常印证明识四十品无明根本住果缘觉解座八福生处黄杨木禅缘虑心光宅寺臛臛婆突瑟几理多昙摩跋罗教门毗婆沙师胜思惟经莲华部三昧耶恶说三品悉地鞞羯俞十八有光菩萨真言大饮光相轮塔坚固女经多罗树最上大乘金刚大教宝王经无信称名独钴比耆陀羡那法华经说三昧耶冥谛渴[言*我]印密教十地废立露堂堂鸠摩罗炎负檀像传震旦窭拏折里多般若羯罗胎生断伏命难施僧应仪未知根五种不应施四重二谛九因一果五百弟子授记品逝瑟吒戒刀火陀罗尼经不动使者陀罗尼秘密法有主物佉楼书一人作虚金光明女护念经芬陀利花沙门三天四仙十虑入般涅槃铜鍱部具知根释迦谱西藏喇嘛教育十二光佛所缘缚铃供和尚

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
唯识二十论	（书名）常云二十唯识。一卷，世亲菩萨造，唐玄奘译，由偈颂之数而名。总有二十一颂，后一颂为结叹，非明宗义也。有三译，一后魏般若流支译，单题曰唯识论，或题楞伽经唯识论。二陈真谛译，题曰大乘唯识论。三今论是也。此论慈恩作释，谓之唯识二十论述记，二卷。