贼住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贼住（术语）谓未受具足戒者，住于受具足戒之比丘众中，共僧事也。寄归传一曰：“不思咽咽当有流浆之苦，谁知步步现招贼住之殃。”行事钞上三曰：“四分云：为比丘与外道相滥，佛令问何时何月何和尚阇梨等，即知佛法与外道俗人有异，勘问知非贼住。”

佛词快览：秽土等流身事善大悲生心三昧耶佛十力经色泡三契觉皇释家达磨摩奴晒见取使弟子金刚轮印明持字止观十住断结经金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经净衣九十六术阿弥陀鼓音声王陀罗尼经玄沙闻燕子阿[门@(人/(人*人))]佛国经萧寺摩头鸠罗七使无为无欲清净业处悲华经阿湿毗[何-可+尔] 六卷略出经七情外魔速疾鬼屠所羊无明见羯兰铎迦伊有学钟头五日八讲修罗酒一行三昧金毗罗童子阿陀五轮三摩地誓水阿楼那法山自摄锡嗢露迦不断常辟除贼害咒经佛天利益苦空无我生饭善友声闻僧立法鹤悉那岩头三种结界郁多罗僧伽慧寂界品阿遮楼阿娑[口*缚] 么嚧竖者梵音深远相游戏观音三种禅诸佛称扬愿醯摩[口*缚]多护法阿罗汉瑞像三部灌顶洞山三顿棒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贼住	（术语）谓未受具足戒者，住于受具足戒之比丘众中，共僧事也。寄归传一曰：“不思咽咽当有流浆之苦，谁知步步现招贼住之殃。”行事钞上三曰：“四分云：为比丘与外道相滥，佛令问何时何月何和尚阇梨等，即知佛法与外道俗人有异，勘问知非贼住。”