贼住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

贼住（术语）谓未受具足戒者，住于受具足戒之比丘众中，共僧事也。寄归传一曰：“不思咽咽当有流浆之苦，谁知步步现招贼住之殃。”行事钞上三曰：“四分云：为比丘与外道相滥，佛令问何时何月何和尚阇梨等，即知佛法与外道俗人有异，勘问知非贼住。”

佛词快览：大梵寺光聚佛顶寂灭道场谛婆达兜一会行要三界慈父十愿王依他八喻一灭华胎深坑万八千世界阮咸证得世俗谛成实四善根斋筵萨婆悉达多无常杀鬼身受十塔十二因缘生祥瑞经五供养行满成佛真如法身六师禅那中辈观无教色唯识演秘死火十疑论读诵品父城有边瞿卢折娜西藏佛教邬卢频螺迦叶波定智檀家毗婆毗婆舍那如来应供等正觉尽净虚融吉祥伽陀持诵外道相善不思善不思恶立播庄严三昧六和塔檀度照寂巨赏弥胎金率都婆都会大坛定光佛昙无德律戒体三种五股杵制体烹佛煆祖阿毗昙经火头大恩教主六成就受戒入位优波婆娑三会方等伅真陀罗所问如来三昧经话头公案今案当分一实圆宗惟白生苦受法经实相无等等咒优婆娑柯

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
贼住	（术语）谓未受具足戒者，住于受具足戒之比丘众中，共僧事也。寄归传一曰：“不思咽咽当有流浆之苦，谁知步步现招贼住之殃。”行事钞上三曰：“四分云：为比丘与外道相滥，佛令问何时何月何和尚阇梨等，即知佛法与外道俗人有异，勘问知非贼住。”