秘密佛乘十住心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

秘密佛乘十住心（术语）于十住心不立优劣深浅，由真言实义，人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二，曼荼罗种性之十住心与普门万德之十住心也。前者表众生本具之心平等而悉为法身，后者为显大日所证普门万德之有状者。

佛词快览：东禅寺日曜志公碑毗陀罗成实论论经架无意沙门日用法身大士七昙实道器手天七微二罪教相三意如量智顺逆目犍连与舍利弗为佛左右弟子大象藏鬼婆和敬严诫宿缘经运心随方竺叶摩腾寂常大方便长生钱花福德门大方等大集经旃提罗一字禅显本神分莲华智久住者大悲弓颇勒窭拏骑牛求牛咒小儿经不律仪寂岸心即法般若佛母比吒迦俱舍心无失诸有弥迦那那伽室利咥哩若底二种爱法定四真乌昙跋罗婆罗提木叉灵光正思惟退转万善行一识身足论无相福田衣追修倚版龙户醯都部多不来不去修忏要旨画饼郁曾伽宝树幻心观解诺瞿陀四种国土十乘观法体毗履银地道场梵刹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
秘密佛乘十住心	（术语）于十住心不立优劣深浅，由真言实义，人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二，曼荼罗种性之十住心与普门万德之十住心也。前者表众生本具之心平等而悉为法身，后者为显大日所证普门万德之有状者。