秘密佛乘十住心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

秘密佛乘十住心（术语）于十住心不立优劣深浅，由真言实义，人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二，曼荼罗种性之十住心与普门万德之十住心也。前者表众生本具之心平等而悉为法身，后者为显大日所证普门万德之有状者。

佛词快览：社中离我三业念佛末世阿波逻罗龙泉生苏经计本相绮致经陪啰[口*缚] 大金刚轮印明周金刚王阿育王役使鬼神寿量四土偈如来舌菩萨瞿昙合莲华光明山三铢笈夏竟宝藏论阿失丽沙诸宝行树天如五部陀罗尼藏宝幢苦末罗南无阿弥陀佛尸林爱种观自在如意轮菩萨瑜伽法要力士城转女成男愿阿修罗道五百世智光严经不动义等流果藏司波那娑孔目章大乘菩萨十地大宗地玄文本论三魂萨罗萨伐底法华涅槃时哑子得梦坐禅用心记十恶业道远尘离垢观心诵经法记秘密佛乘十住心战捺罗野二衣大通十二梦王佛性三摩耶世眼余乘普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经耆婆导阿阇世诣佛所波罗迦大休歇底非择灭无为安那般那五盖达罗毗荼四导师倒悬昏俗四弘誓蕴落尘尘刹土鹊巢和尚开光明梵筴四果向代礼阿育智德廓然大悟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
秘密佛乘十住心	（术语）于十住心不立优劣深浅，由真言实义，人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二，曼荼罗种性之十住心与普门万德之十住心也。前者表众生本具之心平等而悉为法身，后者为显大日所证普门万德之有状者。