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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 对法 | （术语）阿毗达磨。译曰对法。梵语Abhidharma，对为对观对向之义，法为四谛涅槃之法。以无漏圣道之智慧，对观四谛之理，对向于涅槃之果，故名对法。盖对法者，智慧之名也。然三藏中论藏为于诸法之性相，问答决择，而生其无漏智慧之法文，故彼之论藏，亦名对法。俱舍论一曰：“论谓生无漏慧教，此诸慧论是彼资粮，故亦得名阿毗达磨。” |
| 佛词快览： 宾头 四不可轻 明得萨埵 犀扇 龙树宗 化宫殿 过夏 心宗 坚固地神 圆极 屙屎送尿 信士 金刚瑜伽秘密教主 存命 人仙 不共中共 阏伽桶 起信二门 牟尼仙 权现 十境 葬礼 阿毗罗吽欠 弥迦那 摩邓伽神 两界 相应断 诸佛心经 琅玡山河 带数释 诸法实相 四种邪食 鹦鹉屎 精进波罗蜜菩萨 老子化胡 无始无边 七佛经 度使 阿育王役使鬼神 注维摩经 树下思十二因缘经 菩萨道树经 不动慈护咒 转大般若经 十三佛 水鹤 金刚众 三三昧门 提和越 八万四千相好 五种不退 钵啰惹 阿字本不生 爱著慈悲心 十六菩萨 妙中 金刚台 光明作佛事 五妙音乐 开甘露门 业受 自然界 阿湿缚庾阇 大善地法 弥勒当来成佛经 鞞摩肃经 身口无过行 实相为物二身 断律仪 自性不善 跋私弗多罗 楞伽岛 巴鼻 金身陀罗尼经 劣应生身 智人 无上大果 秘密乘 安远 长者音悦经 |
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