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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 对法 | （术语）阿毗达磨。译曰对法。梵语Abhidharma，对为对观对向之义，法为四谛涅槃之法。以无漏圣道之智慧，对观四谛之理，对向于涅槃之果，故名对法。盖对法者，智慧之名也。然三藏中论藏为于诸法之性相，问答决择，而生其无漏智慧之法文，故彼之论藏，亦名对法。俱舍论一曰：“论谓生无漏慧教，此诸慧论是彼资粮，故亦得名阿毗达磨。” |
| 佛词快览： 八讲 转法轮经优婆提舍 六种因 世饶王佛 达婆罗摩 顿悟机 末罗羯多 三十三天 石榴 仁王般若经 扇搋 颇勒具那 如法佛眼 空始教 观音圆通三真实 和社 开渐 丘慈 究施 慧眼力 坚固菩萨 五教佛身 意生身 凡夫十重妄 庞居士 寿命经 社伽 婆萨婆 尸罗跛陀罗 抑止门 石经山 二种死 慧洪 根本陀罗尼 会本 [戋*(到-至)]子禅 毗那夜迦秘要 四种食 无能胜幡王如来庄严陀罗尼经 地 无能胜大明心陀罗尼经 梵释 如来光明出已还入 家常 黄纸朱轴 施鹿林 心器 千手经 三施 五眼 弥陀初会圣众 一家 有为功德 伊泥延 空 弥陀宝号 痴猴 七十二威仪 人天教 湿生 知息出 僧柯憟多弭 入胎相 突瑟几理多 伽那那伽尼多 摩醯首罗顶生天女法 界内事教 楞伽悬记 满慈子 阿夷那经 戍轮聿提 不可得 金刚刹 昙摩难提 受戒给牒 禅版 六尘说法 杂毒 不安稳业 提婆落起多 |
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