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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 青提女 | （本生）目莲过去世之母也，圭峰之盂兰盆经疏曰：“有经说，定光佛时，目莲名罗卜，母字青提。罗卜欲行，嘱其母曰：若有客来，娘当具[食*善]。去后客至，母乃不供，仍更诈为设食之筵。儿归，问曰：昨日客来，若为备拟？母曰：汝岂不见设食处耶？后尔以来五百生中悭悭相续。”此缘之所出未定，故曰有经。 |
| 佛词快览： 一字文殊法 竖超 说法 障碍有对 得意忘言 僧史略 师子卧法 圆密十真如 九地九品思惑 莲华轮 法陀罗尼 应作 和夷罗洹阅叉 金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨 音教 四福田 伊兰拏山 意见 师保 震旦 优婆驮耶 愚童 夏书 劳侣 法明道 柔和质直者 六行观 三文陀达多 瞿昙弥 热铁地狱 空想 毗湿缚 毗尼母论 白白业 四土 静虑律仪 十诵羯磨比丘要用 娑罗树 自证会 普贤跏 断盐 斗诤坚固 五千大鬼 病行 龙钵 法比量 洒水印 胡种族 大日业 诃罗诃罗 疑是解津 阿耶罗 行人 护摩众 乌婆陀颇尼 忍土 大哀经 三尊来迎 有待 阿喇喇 不回向 四不得经 簸[月*葛]复多 普贤示现之所 不轻之行 铄鸡谟[何-可+尔] 清凉月 无异想 阿尼弥沙 白莲社十八贤 极无自性心 禅会 真实报土 圣种性 六道伽陀经 金刚摧碎陀罗尼 迦尾罗 钵昙 悲增菩萨 十劫弥陀 |
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