瞿萨旦那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瞿萨旦那（地名）Kustana，国名。西域记十二曰：“瞿萨旦那国，唐言地乳，即其俗之雅言也。俗语谓之涣那国，匈奴谓之于遁，诸胡谓之豁旦，印度谓之屈丹，旧曰于阗讹也。”今之Khotan也。【参见: 于阗】

佛词快览：无想处阿毗达磨顺正理论鬘业感缘起立轨大智慧光三昧经苏和呵阿逻荼长行三世无障碍智戒积聚苏悉地经持句魔宫生因黄龙一识外道五股杵川施饿鬼圣大总持王经十讲维摩经十喻日想观法身菩萨法事阿路巴加被智慧资粮通申论受想三涅槃门三尊佛献身转读世仙狮子座青颈大悲心陀罗尼小品经办道鹦鹉救山火敌者戒定慧解脱解脱知见转法轮日焰摩天妃法本法务先德明匠十长养心阿毗达磨发智论象喻禾山梵语慧寂披剃不真宗两翅有体施设假荷担二尊二教无能胜菩萨法性土十诵律比丘尼戒本上堂牌四度加行三世心迷伽室利譬喻量真身观真俗中三谛百八牟尼准提无能胜幡王如来庄严陀罗尼经三百五十戒八大灵塔名号经门神闲机境六识十名引正太子法铃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瞿萨旦那	（地名）Kustana，国名。西域记十二曰：“瞿萨旦那国，唐言地乳，即其俗之雅言也。俗语谓之涣那国，匈奴谓之于遁，诸胡谓之豁旦，印度谓之屈丹，旧曰于阗讹也。”今之Khotan也。【参见: 于阗】