阿难结集的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿难结集（故事）佛灭后，摩诃迦叶，于摩揭陀国大石窟结集三藏时，使阿难结集经藏。见智度论二，西域记九。佛灭度后。文殊师利，弥勒诸大菩萨将阿难集摩诃衍。见智度论百。【参见: “结集”】

佛词快览：降世阎曼德迦羯磨部诸佛集会陀罗尼经善现行病起六缘苦空摩纳婆[口*缚]迦佛母院善见论舍利代用品 [马*太]婆诸行金粟沙一生果遂沙弥十戒仪则经顺决择分阿那阿波那虚空无垢持金刚五会念佛羯磨一佛多佛意轮便社那佛吼施报经止持门曼陀枳尼树提伽在火中生禅习自在天外道毗诃罗波罗止观十门白牛易往塔主现报五台山法岸境界般若世友金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经三覆八校悔忏法百法论十地品童子欲流祭文迦留陀夷阿迦尼沙托慧眼香水海庾岭禅经现量相违不见常住物僧伍宣说五侍者 [口*企]吒地动酪经五缘示寂识外道真要阿弥陀相好印相药山升座三佛栗底都总殊底色迦入堂五法弥帝隶普法五后得智白心心念不空过妄信

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿难结集	（故事）佛灭后，摩诃迦叶，于摩揭陀国大石窟结集三藏时，使阿难结集经藏。见智度论二，西域记九。佛灭度后。文殊师利，弥勒诸大菩萨将阿难集摩诃衍。见智度论百。【参见: “结集”】