起死人咒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起死人咒（修法）咒新死之尸令起，以杀害所怨者之魔咒也。【参见: 毗陀罗】。五分律二十六曰：“诸比丘学起死人咒。佛言：不听，犯者偷兰遮。”

佛词快览：祖训无畏藏提婆灭尽定赵州柏树子十三大院远离所灭流散手印心一境性中含一代五时佛法计舍罗女根内方法鼓经三十三尊观音真道阎婆度处碧岩集底理盖楼[一/旦] 内佛一品九山八海入[口*缚]罗精进方便华严略策取相忏实相三昧下根二翼四无记本生贯八大菩萨曼荼罗经无等觉水说偈周祥出见乐速通行忉利天法喜禅悦法弟灯炉阴妄波夷罗证佛成道日金光明忏五没通戒偈克果三界空花化尼不轻之行竺土我倒胜敌毗沙门禅毬若南八时火狗释迦牟尼净意优婆塞所问经钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗纸阄三种圆融六念法律师听衣须陀般那广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经千手观音阿阇梨耶真妄二心八大童子达磨多罗六十四梵音五苦章句经过未无体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起死人咒	（修法）咒新死之尸令起，以杀害所怨者之魔咒也。【参见: 毗陀罗】。五分律二十六曰：“诸比丘学起死人咒。佛言：不听，犯者偷兰遮。”