钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗（杂语）译曰最无上。大日经疏九曰：“钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]啰，是上妙义，殊胜义，即是世间第一更无过上，故云最无上。”梵Pravanatuara。

佛词快览：无生观观智毗尼藏转读非安立愚童观无明法性一体旦过寮大众生弥卢辩才瞿修罗华严法界玄镜达磨般若普光如来断道木[木*患]子经根本陀罗尼三轮世界圆晖稻田衣日光三摩提道树三昧经得度式须涅多罗常坐常行贫女施米汁生天追修大族王黄檗山志受识住文殊师利菩萨秘密心真言八童子诸善万行高座旃陀越国王经欲染行脚僧钵头摩阿娑颇那伽三摩地智惑遍没般不还地水火风空识醯都钵罗底也名誉过去帐犍德二种我见辟支迦佛迦枳四重瓦官寺密行僧佉论中间静虑施一切无畏陀罗尼经圣佛母般若波罗蜜多经女情鸯窭利摩罗一识健陀诸经要集玄沙三种病人般若头六方证明始成正觉中安居方规事火别途三现观无学果三世无比力真言句实相智身火光常修多罗宗六大烦恼真色无称光佛人趣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钵啰[口缚]娜睹[口缚]罗	（杂语）译曰最无上。大日经疏九曰：“钵啰[口缚]娜睹[口缚]啰，是上妙义，殊胜义，即是世间第一更无过上，故云最无上。”梵Pravanatuara。