善利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善利（术语）利益之善妙者。谓菩提之利益也。法华经化城喻品曰：“安稳成佛道，我等得善利。”维摩经见阿[门@(人/(人*人))]佛品曰：“闻此经者，亦得善利。”

佛词快览：三印七心界居虚倅略玄鉴居士贪爱自知孔雀明王金棺十一宗沓婆回心横出止观辅行三种忏法受衣举似达磨计都佛三日斋胜金色光明德女经解夏门门见佛月轮般若理趣释四种佛意识圣火鹿喜老子化胡迦旃邻陀拘苏摩补罗旧善客善马头观自在菩萨真言印鸠摩逻多羯啰微啰末罗亟缚屣摩诃斯那莫诃罗体内方便摩那垛念戒般若十六善神法华科注离怖畏如来复饰十七尊自觉悟心慧义五略十广极微分不分放生池铃供迦邻陀五佛顶观经曼荼罗游化憨山合掌富罗跋陀罗波斯匿王造金像助咒僧觉了圆戒四持老少不定拘卢丈六自证身菩萨十住初胜法门经廅波游山难治三病北枕四种劫无尽意菩萨娑伽婆银[木*宛]里盛雪万行少善弥窒一麦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善利	（术语）利益之善妙者。谓菩提之利益也。法华经化城喻品曰：“安稳成佛道，我等得善利。”维摩经见阿[门@(人/(人*人))]佛品曰：“闻此经者，亦得善利。”