阿修罗琴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿修罗琴（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。

佛词快览：名目长爪梵志辟妄救五乘六震有余师有为经法语一即多多即一化度净妙该摄铁多罗一字三礼一切如来必定印七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法周利槃特掷恶人印舍滥留纯识不苦不乐受解脱道凡夫十重妄揭路荼须真天子经了义经一浮沤优婆塞戒摩庾啰三磨钵[身*(耽-耳)] 寂场树无碍道达婆罗摩胜处救世阐提真金像大丈夫论谛婆达兜十种魔军圆顿菩萨大戒掌光法性海邬驮南色焰慧超跏跌坐波吒罗观力四法印远师礼敬心数异执人缘起法颂忏悔五法人仙经二现阿那律陀波斯匿王造牛头旃檀像慈悲忏法寂照慧颇罗吒能断金刚经地水火风空玉环斋月二种偈三摩婆夜禅室断和灵妙大鉴成住坏空大印身定三五东毗提诃五种护摩色周忌斋孤落迦学徒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿修罗琴	（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。