阿修罗琴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿修罗琴（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。

佛词快览：戒脉心经秘键缘生筏苏枳二如法雨诃[口*缚] 圆断四种作意弥陀初会圣众维摩经虚空天圭峰二行中间护摩毗那夜迦葛藤禅下品中生非灭得入无所不至明船后光无上上乘满遍乌苏波置楼时莲叶千子九部经六字法伍官王五海一道未得谓得一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧伽那发真赎命胡祅像佛舍利六度说意乌枢瑟摩华聚陀罗尼咒经出生无边门陀罗尼仪轨身毛喜竖经五法互具十种信阿死罗摩登只旃荼挂子一体三宝四禅天法我俱有宗尼法师苦行林三昧耶戒施斋经信手按指二种授记五色界道都子婆罗门村无碍光苦类忍现在报经六地藏四禁干栗驮阿陀婆耆耶修妒路秃人宝池观辞无碍智三乘无漏种子斋席濡佛善慧仙人侍者经须陀沙弥尘尘刹土心灵尘累凫钟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿修罗琴	（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。