应感的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应感（术语）神佛之感应。胜鬘宝窟中本曰：“应迹为论，应感既彰。”

佛词快览：须摩提经缥帽善乐长者经发起宝珠比丘尼大觉世尊授职灌顶灭病华皿义操尘点劫入佛供养念佛免摩竭难衣[里-里+戒] 现身知足院证入成佛加持身大阿弥陀经佉罗骞[马*太] 通后别圆玉华寺百尺竿头雉一业身证掌中庵摩罗果即事而真等正觉佉卢金刚轮印明藏经纸佛眼供佛华严三昧金刚衣讲堂宗源生支无量声佛顶邬波遮卢水器无问自说经四禅八定译师独柯多大慧武库胎藏界曼荼罗转变秘密金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨头陀十八物须摩经五百部见思十法界钞大般舟三昧经精灵祖师非灭九华山提婆毗何罗防难如意轮莲华心如来修行观门仪宗义摩那埵四法本末世谛不生灭释迦观唵字成佛云门六不收甄迦罗五精舍圭峰碑上间通释藏庆忏入我我入理智五法定善义恩爱奴大定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应感	（术语）神佛之感应。胜鬘宝窟中本曰：“应迹为论，应感既彰。”