一体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一体（术语）外相虽异而其本性则一。故曰一体。涅槃无名论曰：“天地与我同根，万物与我一体。”法界观曰：“情与非情共一体。”

佛词快览：露遮世第一法香塔婆蹉富罗不自在烦笼阎浮扇陀化仪二胁士怛么三种大师同分妄见南岳磨砖迦维卫阿娑迦执花印实报土十二法人摩尼遮罗练禅十一想社怛梵曲法门如来寿量品证道同圆十轮经忍力净国生盘九劫四种佛心拔提爪犊白分因明正理门论本阿湿摩揭波 [口*缚]驲罗破外道小乘四宗论苏揭多毗舍支圣智臂索分别无明见顶堕苾刍习学略法大师明受乐无染愿十二品生死菩萨处胎经分段金刚密经地藏十益智钟虚空藏念诵法随愿药师经水灾摄大乘论释信心正因本有修生前世之戒树头政论经支提山部感应使者二种自在供养如意愿婆[言*我][口*缚]底军荼利明王经轨舍吒迦转法轮堂假等流地念佛八供养护法善神依著大乘宗法有我无宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一体	（术语）外相虽异而其本性则一。故曰一体。涅槃无名论曰：“天地与我同根，万物与我一体。”法界观曰：“情与非情共一体。”