四法本末的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四法本末（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”

佛词快览：大羯磨轮演密钞冥室大士签心越禅师教院七佛药师经苦道阿摩洛迦宝严经法爱两部结界重三三昧师保权者宝刹右旋叫唤大叫唤耆利柯别相三观正法妙心十种法行不思议真言相道法痴犬显戒论明冥加被阿育王役使鬼神文殊师利菩萨仪轨供养法金刚能断般若波罗蜜经阿弥陀三字法报应三身空假中三谛所须严净愿法智迦兰陀村胎金各存五部三部住无住处八辈槃特两重能所加行位大虚空藏印明本有伏弗沙佛三转十二行相金针波摩那定自在所生色三善根寂种罪福无主体外方便镇护国家道场阇尼沙降三世真言现图曼陀罗贪结食[廿/阆][廿/砀] 象宝阿鸠留经大方广总持宝光明经自受法乐诸波罗蜜四八相涂毒鼓祥草秽土十二礼拜光明供执杖药叉百法论六字法斯诃国摄食界七灭诤俱支曩尘境冬瓜印子天耳结缘众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四法本末	（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”