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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 持本三昧 | （术语）又名普载三昧。地神之三昧也。地为万物之根本，故名本，能持本，故称持本，能负载万物，故名普载。大疏十曰：“地能持万物，一切万物依之生长，当知即是佛心。犹如来心能持万物，深入持本三昧而说真言也。（中略）若人诵持修习，不久亦得如来心地也。（中略）此三昧名为普载三昧，以同大地故也。” |
| 佛词快览： 十类经 制经 法将 大忿怒金刚童子念诵瑜伽法 剑轮法 天亲传 厌 偏袒 献珠 圣心 嗟 分陀利华 莫醯伊湿伐罗 摩诃那伽 根识 三那三佛 轲地罗山 阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达 悉地宫 云门宗 平生业成 贤坐 凡圣同居土 无体随情假 四镇 有教无人 赖吒和罗所问太子经 道一 实智无缘 褐刺缡 行法 庵罗卫园 神变月 布袋和尚 断臂 自恣日 无极宝三昧经 毗目瞿沙 二求 读经 色境 净天眼三昧 安立真如 文殊师利菩萨仪轨供养法 他鞞罗 断诸烦恼念处 幻 五支念诵法 杂住界 若南 有胜天经 邪淫 金杖 木头 赡部捺陀金 回互 祈誓 波罗羯罗伐弹那 不和合性 七方便 莲偈 中品下生 五纳衣 绀蒲国 受持七佛名号所生功德经 律师 卑栗蹉 二烦恼 海潮音 惮哆家瑟诧 百八尊 禅定波罗蜜 佛为胜光天子说王法经 十地证王 遮梨夜 普灯录 酤酒戒 三病 阿 香陀罗尼经 |
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